Publicación anual y con una convocatoria permanentemente abierta, es editada por el Departamento de Filosofía de la Universidad de Santiago de Chile. La revista está destinada a la publicación de trabajos inéditos orientados hacia las ciencias y tecnologías, sean estas antiguas, modernas o contemporáneas. Se publican trabajos que contribuyan a la discusión acerca de las ciencias, técnicas y tecnologías desde perspectivas sociológicas, filosóficas, políticas, epistemológicas, históricas, lógicas, económicas, jurídicas, didácticas, antropológicas, y éticas.
Facultad de Humanidades. Universidad de Santiago de Chile
El poder de distinguir: el caso de Relatividad General
En este artículo exploramos cuán poderosa es la distinción entre teorías estructurales y teorías mecanicistas mediante su uso en el análisis de la Relatividad General. Se ha propuesto que toda teoría científica o elemento teórico puede clasificarse en uno de sólo dos grupos, cada uno de ellos implica elementos ontológicos, epistémicos y funcionales distintivos. Siendo así, bastaría con identificar el grupo al que pertenece una teoría para conocer a priori sus alcances y limitaciones en estas áreas (ontológico, epistémico y funcional) sin necesidad de entrar en un análisis técnico detallado. Para mostrar el punto, usaremos como caso de estudio la Relatividad General, y previo a cualquier análisis técnico mostraremos que somos capaces de anticipar su contenido ontológico, epistémico y funcional, el que luego corroboraremos analizando en detalle ciertos elementos técnicos. Con esto, intentamos defender el uso de la distinción como una poderosa herramienta para el análisis científico y filosófico.
Dossier Filosofía y Fundamentos de la Física
Derechos de autor 2026 Diego Maltrana, Nicolás Sepúlveda-Quiroz http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Los aportes de la historia y la filosofía para mejorar la enseñanza de la Física
¿Debemos considerar la historia y filosofía de la Física como pilares básicos a la hora de enseñar y entender la ciencia, o simplemente son conocimientos “laterales” y prescindibles para un docente? ¿Se puede enseñar Física sin conocer su historia y sin recurrir a la epistemología? Hagamos una breve reflexión en torno a la forma “tradicional” de enseñar ciencia: los contenidos se enseñan generalmente como productos terminados y no como resultado de un proceso. Entender que es y como se construye la ciencia, requiere de analizar algunos casos históricos de cómo se gestaron las teorías. Haremos en este breve ensayo algunas consideraciones de porque consideramos central el uso de la historia y la epistemología en el aula de ciencias.
Derechos de autor 2026 Vicente Menéndez http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Mecánica bohmiana y explicación: el caso de la interpretación de la función de onda
En este artículo abordamos la cuestión acerca de si la mecánica bohmiana provee una explicación científica de los fenómenos y de si su poder explicativo depende de la interpretación de dicha teoría que uno prefiera. Más particularmente, nos centramos en el debate acerca de la naturaleza de la función de onda, considerando tres interpretaciones: (i) que esta representa un campo físico; (ii) que se trata de un aspecto de la ley de movimiento de las partículas y (iii) que representa una propiedad disposicional de las partículas. En un artículo reciente, Esfeld et al. (2014) consideran estas tres alternativas defendiendo que la interpretación disposicional es superior en términos explicativos. Aquí tomamos como herramienta para el análisis la teoría de Díez (2014) de acuerdo con la cual las explicaciones científicas son instancias de subsunciones nomológicas ampliativas y especializadas. Concluimos que la mecánica bohmiana es explicativa y que su capacidad de proveer una explicación científica adecuada de los fenómenos no depende de la interpretación de la teoría, aclarando cómo hay que entender supuestas diferencias de poder explicativo como las invocadas por Esfeld et al. (2014).
Derechos de autor 2026 Albert Solé, José A. Díez http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Modelos microscópicos para la termodinámica
Se discute la presentación de los contenidos elementales de termodinámica en un curso universitario para alumnos de ingeniería, a partir de modelos microscópicos de la mecánica clásica. Se argumenta que de este modo se logra una aplicación de la mecánica clásica de los sistemas de partículas, y una primera aproximación a los modelos microscópicos de la estructura de la materia. El modelo de partículas clásicas es usado para deducir la ecuación de estado de un gas ideal, entender la presión y relacionar la temperatura absoluta del gas con la energía cinética media de traslación por molécula. Los teoremas de trabajo y energía mecánica de un sistema de partículas se utilizan para entender los conceptos termodinámicos de energía interna, trabajo y calor, y para reencontrar el primer principio de la termodinámica. La entropía se presenta matemáticamente como una función proporcional al logaritmo del gran número de estados microscópicos posibles para un estado macroscópico. A partir de esa definición y de postular que en un sistema aislado la entropía solo puede crecer hasta que el sistema alcance el equilibrio termodinámico se obtiene la presentación macroscópica usual del segundo principio de la termodinámica.
Derechos de autor 2026 Roberto Laura http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Los espacio-tiempos de la relatividad general no son (tan) especiales
La invariancia bajo difeomorfismos de la relatividad general es una propiedad formal de la teoría que no está presente en otras teorías. Algunos autores, muy relacionados con la investigación en gravedad cuántica, han defendido que esta simetría hace que el espacio-tiempo en relatividad general no pueda ser interpretado como otros espacio-tiempos. Más concretamente, el espacio-tiempo sería solamente una estructura para representar “correlaciones”. Esta posición se apoya en tres argumentos: el argumento de gauge, argumentos relacionalistas como el argumento del agujero, y la relación con gravedad cuántica. En este artículo estudio esta posición y estos argumentos y los rechazo. La posición que defiendo es que la invariancia bajo difeomorfismos no hace a los espacio-tiempos de relatividad general diferentes en ningún sentido profundo, y que estos deben interpretarse de forma análoga a otros espacio-tiempos. Más precisamente, el espacio-tiempo, tanto en relatividad general como otras teorías, es un conjunto de eventos con una serie de relaciones causales, geométricas e inerciales.
Derechos de autor 2026 Álvaro Mozota http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Filosofía y fundamentos de la física en castellano: accesibilidad y pluralidad lingüística
Editorial del dossier "Filosofía y Fundamentos de la Física" Filosofía y fundamentos de la física en castellano: accesibilidad y pluralidad lingüística
Derechos de autor 2026 Sebastian Fortin, Matías Daniel Pasqualini http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
El principio de composición y descomposición de propiedades en las interpretaciones modales de la mecánica cuántica
Las interpretaciones modales de la mecánica cuántica se desarrollaron a partir de los años 80, con el propósito de dar cuenta de la medición cuántica sin introducir colapsos de la función de onda. Uno de los factores que moldeó la evolución de dichas interpretaciones fue su adecuación al principio de composición y descomposición de propiedades, que establece reglas que permiten hacer corresponder a las propiedades de los sistemas compuestos con las de sus subsistemas. En efecto, en algunas de las primeras interpretaciones modales de la mecánica cuántica, dicho principio no resulta satisfecho. Este hecho motivó el desarrollo de nuevas interpretaciones modales que evitaran dicha inadecuación, entre ellas, la interpretación modal-Hamiltoniana. En este artículo, se discutirá en qué sentido preciso se produce el fallo del principio de composición y descomposición de propiedades en algunas interpretaciones modales y de qué manera se soluciona esta cuestión en otras. Asimismo, se explorará si pueden relajarse las restricciones que la interpretación modal-Hamiltoniana impone a su regla de actualización para evitar problemas con el mencionado principio.
Derechos de autor 2025 Matías Pasqualini http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Probabilidades como propensiones en mecánica cuántica
El objetivo del presente trabajo es explorar el problema de las probabilidades en mecánica cuántica y cómo el concepto de propensión ha resurgido en ciertas interpretaciones realistas de esta teoría. Tanto Suárez (2007), Dorato y Esfeld (2010) como Lombardi y Castagnino (2008) han defendido la idea de considerar a las probabilidades como probabilidades objetivas del mundo físico, articulándolas en términos de propensiones. En este trabajo buscaremos dilucidar, en primer lugar, qué es lo que caracteriza a las posiciones que defienden las propensiones como la manera más adecuada de interpretar las probabilidades en mecánica cuántica; en segundo lugar, especificar en qué medida difieren entre sí las distintas posiciones en disputa y, por último, defender la tesis planteada tanto por Lombardi y Castagnino (2008) como por da Costa, Lombardi y Lastiri (2013) en el sentido que el mejor modo de comprender el rol de las probabilidades del mundo cuántico son las propensiones. Dentro de una ontología de propiedades como la propuesta por la interpretación Modal-Hamiltoniana, las propensiones constituyen propiedades-tipo de segundo orden que determinan la tendencia a actualizarse de dichas propiedades en un contexto preferente de actualización.
Derechos de autor 2025 Ignacio Rojas Herrera http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
La Interpretación Modal-Hamiltoniana de la mecánica cuántica y el problema de la medición
Este artículo presenta la Interpretación Modal-Hamiltoniana (MHI) de la mecánica cuántica y muestra cómo ofrece una solución conceptualmente consistente y físicamente razonable al problema de la medición. Al otorgar al hamiltoniano del sistema y sus simetrías un papel central en la determinación de los observables con valores definidos, la MHI evita las dificultades que enfrentan otras interpretaciones ante mediciones no ideales. La regla de actualización de la interpretación asegura que el puntero del aparato siempre adquiera un valor definido, y permite distinguir entre mediciones frecuenciales confiables y no confiables. Además, la MHI propone un modelo físico complementario al de von Neumann, concibiendo la medición como una ruptura de simetría que vuelve accesibles ciertos generadores del hamiltoniano.
Derechos de autor 2025 Olimpia Lombardi http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Panprotopsiquismo Cuántico y las Interpretaciones de la Mecánica Cuántica
Ante la multiplicidad de interpretaciones de la mecánica cuántica que dan lugar a ontologías muy diferentes resulta de interés encontrar criterios con base empírica que hagan preferibles algunas interpretaciones frente a otras. De comprobarse la existencia de sistemas cuánticos en el cerebro como los necesarios para adoptar una forma de panpsiquismo que resuelva los problemas de combinación de sujetos, cualidades y estructuras reconocidos desde los tiempos de William James sus ontologías de base se verían favorecidas al permitir dar cuenta de nuestras experiencias conscientes. El panprotopsiquismo cuántico se ha mostrado particularmente adecuado para tratar los problemas de combinación del panpsiquismo. El mismo se basa en una ontología de estados y eventos con contrapartes físicas y fenoménicas claramente identificadas y seria por tanto reconocible si dichos elementos físicos formaran parte del funcionamiento cerebral. Tal ontología podría proporcionar criterios para preferir ciertas interpretaciones cuánticas a otras. Aquí analizaremos las interpretaciones que se verían favorecidas o cuestionadas por la ontología resultante de esta forma de panprotopsiquismo.
Derechos de autor 2025 Rodolfo Gambini http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Superdeterminismo y los ídolos del foro y del teatro
En los últimos años ha habido un marcado interés por el llamado superdeterminismo: la idea de eludir el teorema de Bell y sus consecuencias negando la suposición de Independencia de Ajustes (IA). En este artículo sostengo que dicho interés está, en gran medida, mal encauzado, porque descansa en malentendidos claros y bien documentados que una revisión sencilla de la disputa y de la literatura pertinente habría disipado con facilidad. Como posible explicación del creciente interés en el superdeterminismo pese a estos malentendidos, señalo una tendencia, entre algunos filósofos de la ciencia, a mostrar excesiva deferencia hacia las conclusiones y opiniones de físicos. Finalmente, argumento que, si la filosofía de la física ha de ser útil para la física y para la ciencia en general —al ofrecer claridad conceptual, identificar problemas, proporcionar crítica constructiva y orientar la elección teórica—, debe evitar tal complacencia.
Derechos de autor 2026 C. Gerardo S. Ciepielewski http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
La fisonomía plural de la adecuación empírica en la física
En el ámbito de la filosofía de la física es posible identificar varios problemas fundacionales que, en su formulación, apelan de forma explícita al concepto de adecuación empírica. Aunque a primera vista pareciera que estos problemas comparten una misma caracterización canónica de este concepto, un análisis filosófico más profundo demuestra que la anatomía de este último depende de presupuestos respecto a lo que es observable o detectable, por lo que no se puede retratar bajo un mismo enfoque. En efecto, puesto que lo que cuenta como observable o detectable depende de la teoría y de la posición filosófica que se adopte respecto a ella, la propia definición de adecuación empírica no sólo involucra a dicha teoría sino también a la posición en cuestión. Bajo estas circunstancias, el objetivo de esta contribución es elaborar una caracterización plural de adecuación empírica que sea relativa al espectro de diferentes compromisos filosóficos asociados con el debate realismo-antirrealismo. Con base en esta caracterización, demostraré que algunos problemas fundacionales que se abordan en la filosofía de la física solo pueden formularse y tienen sentido bajo la lente de diferentes nociones particulares de adecuación empírica, alineadas al espectro de filosofías que emanan de dicho debate.
Derechos de autor 2025 Jorge Manero http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
¿Qué significa “invertir el tiempo” en física?
En este artículo exploraré el concepto de inversión temporal en física. Argumentaré que la complejidad de la inversión temporal se debe a dos planos que juegan un papel fundamental en la conceptualización e implementación del concepto: un plano metafísico y un plano heurístico-metodológico. Posiciones alternativas en cada uno de estos planos guían y determinan (de manera parcial) cómo se entiende la inversión temporal. El resultado no es sólo una importante complejidad conceptual de qué significa invertir el tiempo en física, sino también una cierta subdeterminación en el abanico de respuestas posibles.
Derechos de autor 2025 Cristian Lopez http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Elemer Nemesszeghy, S. J.: Un importador temprano de la Lógica matemática a Chile
Elemer Nemesszeghy, S. J. (1925–2007), filósofo húngaro avecindado en Chile entre 1956 y 1971, enseñó Lógica matemática durante quince años en un país que carecía de una tradición local en la materia. A pesar de sus contribuciones, su figura ha sido omitida tanto por la historiografía de la lógica como por la historia intelectual chilena. Este artículo busca reconstruir la trayectoria filosófica y lógica de Nemesszeghy y caracterizar su obra desde una mirada histórico-filosófica. Para ello, se analiza su formación intelectual en el marco de la tradición neoescolástica centroeuropea, sus vínculos con la Escuela Leópolis-Varsovia y el Institut Supérieur de Philosophie de Lovaina, y sus aportes institucionales a la Universidad Católica de Valparaíso, incluyendo su rol en la fundación del Instituto de Matemáticas. El artículo examina en detalle su producción académica, tanto en solitario como en coautoría. A partir de estos textos, se evalúa el carácter técnico y filosófico de su producción, su recepción crítica y sus limitaciones teóricas. Se sostiene que, si bien su obra no fue propositiva ni original en un sentido fuerte, constituye un aporte significativo a la formación lógica en Chile y un ejemplo temprano de apropiación local de la Lógica matemática. Finalmente, se discuten las razones estructurales e historiográficas que explican el olvido relativo de su figura, situando su legado en el marco más amplio de la historia intelectual de las ciencias formales en el país.
Derechos de autor 2025 Gabriel Donoso Umaña, Esteban Echaniz http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Teoremas de imposibilidad en los fundamentos de la cuántica
La capacidad predictiva de la mecánica cuántica es prácticamente inigualable. Sin embargo, no hay claridad—y mucho menos consenso—sobre qué nos dice la teoría sobre la naturaleza del mundo. Esta gran pregunta ha generado apasionados debates a lo largo del tiempo; el problema es que, a menudo, dichos debates se han llevado a cabo con poco rigor y precisión conceptual. Los teoremas de imposibilidad en los fundamentos de la mecánica cuántica ofrecen un marco teórico sólido para abordar estas cuestiones de una manera más sistemática y objetiva. La finalidad de este manuscrito es examinar un conjunto selecto de estos resultados, compuesto por el argumento de EPR, el teorema de Bell, el teorema de Kochen‑Specker, el trilema de Maudlin y el teorema PBR. El objetivo es proveer un esquema para explorar preguntas conceptuales en torno a la mecánica cuántica de manera más rigurosa y precisa.
Derechos de autor 2025 Elias Okon http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Abordando el desafío de McKenzie respecto del progreso en la metafísica naturalizada
En este artículo, elaboro una propuesta para superar el argumento de McKenzie contra la posibilidad de un discurso de progreso en metafísica (2020). McKenzie afirma que dicho discurso no es posible en metafísica debido a su carácter de “todo-o-nada”: las teorías metafísicas son verdaderas o no, sin intermediarios, por lo que el lenguaje de aproximación no puede aplicarse significativamente a cambios entre teorías metafísicas. Muestro que las discusiones sobre el tipo de relación metafísica entre dos relata son susceptibles de retención y refinamiento, dos criterios que McKenzie considera necesarios para el progreso, siempre que tiendan a un mejor ajuste con lo observable en la realidad. Esto es posible si los tipos de relación metafísica se caracterizan como conjuntos de propiedades, a partir de lo cual se puede utilizar el índice de Jaccard entre dos conjuntos para determinar el grado de similitud o aproximación entre los tipos de relación. Si aquel es el caso, una transición de una tesis de relación a otra puede considerarse progreso siempre que se conserven algunas propiedades y el cambio esté guiado por evidencia empírica. Por lo tanto, el discurso sobre progreso en la metafísica naturalizada es posible según los propios criterios de McKenzie.
Derechos de autor 2025 Javier Silva Silva http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
¿La Etología Cognitiva, supone un compromiso con el antropomorfismo?
El desarrollo de la Etología Cognitiva ha suscitado, desde sus inicios, una serie de debates en torno al posible antropomorfismo que podría estar implicado en las teorizaciones sobre la mente animal. Sin embargo, si se examina con atención la forma en que los estudios contemporáneos sobre cognición animal son efectivamente formulados, diseñados y desarrollados, se advierte que esa preocupación resulta, en buena medida, impertinente o al menos exagerada. Más aún, puede concluirse que dicha inquietud ha estado muchas veces más motivada por una comprensión deficiente o equívoca del concepto de lo mental, que por aspectos inherentes al modo concreto en que tales investigaciones son llevadas a cabo. En este sentido, si se adopta la concepción de los predicados mentales formulada por Gilbert Ryle, y se mantiene en foco el modo en que estos predicados son efectivamente utilizados en los estudios empíricos sobre la cognición animal, el antropomorfismo puede ser considerado como un recurso heurístico legítimo, siempre pasible de ser sometido a controles objetivos. En realidad, si hay un obstáculo relevante en estas investigaciones, este radica menos en el antropomorfismo que en un sesgo antropocéntrico. La articulación entre la parsimonia cognitiva, propuesta por el Canon de Morgan, y la parsimonia evolutiva definen la vía regia para sortear ese sesgo.
Derechos de autor 2025 Gustavo Caponi http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Editorial escrita por el equipo de la Revista Culturas Científicas para el Volumen 5 | 2025.
Derechos de autor 2024 http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Tendiendo Puentes: Los Themata de Holton y su Nexo con Marcos Filosóficos Establecidos en la Investigación Científica
Este artículo examina la rica textura de los themata de Holton. Holton argumenta que dentro de las normas racionales establecidas hay espacio para elementos subjetivos, incluida la imaginación científica. Sostiene que estas influencias entre pares, conocidas como themata, no solo no obstaculizan el progreso científico, sino que también sirven como un conducto para nuevos descubrimientos científicos. El objetivo del artículo es obtener una comprensión integral de su impacto en la academia y la investigación científica, investigando su posible convergencia o divergencia con otros marcos cognitivos en la filosofía de la ciencia, como las categorías de Kant, los paradigmas de Kuhn y los programas de investigación de Lakatos. Al comparar los themata con estos marcos bien establecidos comúnmente utilizados para desentrañar el conocimiento y la investigación científica, este estudio tiene como objetivo aclarar posibles confusiones y profundizar nuestra comprensión de la influencia a menudo pasada por alto o subestimada ejercida por los themata en la ciencia. En un sentido específico, esta investigación destaca el papel vital desempeñado por la imaginación y las estructuras de pensamiento preexistentes en la formulación y avance de teorías científicas. A través de este análisis, se proporciona una comprensión integral de la esencia de los themata, destacando la importancia de reconocer y comprender los themata como componentes esenciales de la investigación científica en ciertos momentos. Como resultado, esta investigación refuerza la validez de la afirmación, objeto de debate continuo, de que los datos empíricos, la experiencia matemática o el razonamiento lógico por sí solos no pueden suplantar a estos componentes integrales.
Derechos de autor 2024 Georges ALAHOU http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
El Problema de la Individualidad Biológica en Medicina
La relevancia del estudio de las diferencias individuales biológicas en relación con la salud ha ido aumentando progresivamente, y el auge actual de la medicina personalizada es un ejemplo de ello. En este campo, el conjunto único de características de cada paciente individual es la base para diagnósticos y tratamientos personalizados. El objetivo de este trabajo es analizar y definir el problema de la individualidad biológica en medicina, La individualidad biológica se refiere a la singularidad biológica de cada individuo humano y su impacto en la toma de decisiones clínicas las propiedades de los pacientes de ser biológicamente únicos en un modo que atañe a la medicina, en tanto que tiene un impacto en la evaluación y toma de decisiones clínicas respecto del estado de salud del paciente individual. Se analizará este problema en relación con las categorías generales en medicina, centrándose en la medicina basada en evidencia, los ensayos clínicos aleatorizados y la definición de valores de referencia en el laboratorio clínico. Se argumentará que el problema de la individualidad biológica en relación con las categorías generales en salud es fundamentalmente un problema epistemológico relacionado con la validación externa de la evidencia clínica. Además, se explorará cómo la individualización de la medicina, cuyo exponente actual es la medicina personalizada, representa un intento de resolver el problema de la individualidad biológica señalado anteriormente. No obstante, en este contexto también se plantean desafíos de naturaleza tanto epistemológica como metafísica, estos últimos relacionados con la definición de salud y enfermedad.
Derechos de autor 2024 Fiorela Alassia http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Una defensa filosófica de la teoría económica mainstream
Este trabajo será una defensa de la economía mainstream. Tomaré las críticas de Muñoz Ferrer (2021), quien intenta exhibir los peligros que trae consigo la economía de mercado a partir de una crítica a la teoría económica mainstream. Las críticas de Muñoz Ferrer me permitirán señalar algunos aspectos que se suelen malinterpretar de la teoría económica mainstream y que se fundan en una mala comprensión del desarrollo del pensamiento económico, lo que lleva a una idea errónea con respecto a lo que pretende la economía mainstream y sus alcances. Comenzaré con una breve historia de la disciplina, partiendo con la revolución marginalista, el origen de la “subjetividad entendida como mera búsqueda del interés individual” (ibid., p.66), o una falsa psicología como también le llama Muñoz Ferrer. Luego explicaré cómo, a partir de la revolución ordinalista, la economía empieza a separarse de la psicología. Esto me permitirá mostrar que posiciones, como la de Muñoz Ferrer, presuponen falsamente que la economía busca ser algún tipo de psicología. Finalmente, con mi argumentación mostraré el valor epistémico de los modelos en economía y que, incluso dentro de la práctica misma de los economistas, no hay los problemas que sus críticos le atribuyen.
Derechos de autor 2025 Martín Adolfo Barra-Acuña http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
En este trabajo se propone una posible solución antirrealista a la paradoja de la explicación. Esta propuesta está en línea con la posición instrumentalista de Reiss (2012b, 2013) pero va más allá: se propone una posición inferencialista normativa de la explicación. En primer lugar, mostraré algunos aspectos fundamentales del inferencialismo en el contexto de la explicación, y luego, mostraré cómo una posición inferencialista respecto a paradoja de la explicación se reduce a aceptar las siguientes tres proposiciones: 1. los modelos son verdaderos en el sentido de explicaciones verdaderas, 2. los modelos explican y 3. sólo las explicaciones verdaderas explican. Esto expresa una solución a la paradoja en tanto es perfectamente posible aceptar cada una de las tres proposiciones.
Derechos de autor 2024 Felipe Núñez Michea http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Valores Extra Epistémicos en las Ciencias ¿Es posible sostener hoy en día el ideal de la ciencia libre de valores?
El presente trabajo aborda el ideal de la ciencia libre de valores extra epistémicos. Al respecto, se sitúa la discusión en el marco de autores que adscriben al denominado pluralismo científico, quienes, por lo general, tienen una postura más proclive a aceptar la influencia de valores extra epistémicos en las ciencias, tales como valores morales, políticos y sociales. En particular, se somete a revisión la postura de Helen Lóngino, Heather Douglas y John Dupré, analizando si le son o no aplicables las críticas desarrolladas fundamentalmente por Hugh Lacey, quien, siendo pluralista, sigue sosteniendo el ideal de la ciencia libre de valores. Se concluye que existen buenos argumentos que apoyan la influencia de valores extra epistémicos en las ciencias; sin embargo, su extensión puede ser objeto de debate o bien matizada. Al respecto, se toma posición por la postura de John Dupré, la cual reconoce que en ciertos ámbitos de las ciencias–como la física de partículas- no existe una carga extra epistémica. Asimismo, se concluye que, aunque el ideal de una ciencia completamente libre de valores debe ser rechazado, puede tener alguna relevancia en tanto ideal regulativo, imponiendo esta versión un mayor desafío para las posturas que procuran refutar el ideal en cuestión.
Derechos de autor 2024 Paulo Javier Olivares Díaz http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
La posición de las partículas atómicas en los artículos fundacionales de la Mecánica Cuántica, 1925-1927
Ofrecemos un estudio introductorio del papel que tuvo el concepto de partícula en los artículos fundacionales de la mecánica cuántica. Nos centramos en el período 1925-1927, lo que incluye el análisis de los primeros trabajos de Heisenberg, Born, Jordan, Schrödinger y Dirac, y también las primeras formulaciones de la complementaridad de Bohr. Nuestro objetivo es discutir hasta qué punto se puso en duda entre los creadores de la nueva teoría, justo en el momento de su creación y cuando aún no existía una interpretación consensuada ni establecida, el concepto de partícula. Posteriores desarrollos, como la teoría cuántica de campos, pusieron la vigencia de ese concepto bajo sospecha. Mostramos que un análisis historiográfico articulado mediante este concepto permite caracterizar la relación que los distintos autores de la mecánica cuántica mantuvieron con la visualización de los procesos atómicos. En algunos casos, como el de Heisenberg, su evolución es especialmente significativa. Asimismo, también citaremos algunos fragmentos donde los autores considerados reclaman para sí el legado de la antigua teoría cuántica, tratando de legitimar sus propios desarrollos a partir de su coherencia con los primeros descubrimientos de los Planck, Einstein o De Broglie. De prácticamente todos ellos hemos encontrado textos en este sentido.
Derechos de autor 2023 Enric Pérez Canals http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Una ontología modal de relaciones para la mecánica cuántica
En correspondencia con las interpretaciones modales de la mecánica cuántica, Lombardi y Castagnino (2008) y da Costa, Lombardi y Lastiri (2013) han propuesto para dicha teoría una ontología de haces de propiedades posibles intrínsecas, centrada principalmente en las cuestiones de la contextualidad e indistinguibilidad cuánticas. En correspondencia con la interpretación conocida como “mecánica cuántica relacional” (Rovelli, 1996), se han propuesto dos ontologías basadas en relaciones. Laura Candiotto (2017) aboga por una metafísica de relaciones radical, considerada por la autora como una instancia del llamado “realismo estructural óntico”. Alternativamente, Andrea Oldofredi (2021) propone una ontología de haces de relaciones, considerada por el autor como una instancia del llamado “realismo estructural moderado”. Desde la década de 1980, el tema del entrelazamiento cuántico ha llevado a varios autores (Teller, Healey, Howard, Esfeld) a defender que la mecánica cuántica comporta una forma de holismo. Se ha defendido que el holismo de la mecánica cuántica da apoyo a la tesis metafísica conocida como “monismo de prioridad” (Schaffer, 2010a). En este artículo, se propone una ontología de la mecánica cuántica en la que las propiedades de los sistemas cuánticos revisten a la vez carácter modal y relacional. Como resultado, se obtiene una ontología de la mecánica cuántica holista que resulta una instancia del monismo de prioridad y del realismo estructural moderado.
Derechos de autor 2023 Matias Daniel Pasqualini
Conclusiones indeseables en las ciencias: una perspectiva pluralista
El presente trabajo procura abordar, dentro del contexto del debate en torno a la influencia de valores extra epistémicos en las ciencias, el problema respecto de ciertas investigaciones científicas que pudieran contener conclusiones indeseables, en el sentido de que su contenido pudiera afectar a ciertos grupos sociales. Siguiendo el razonamiento del filósofo pluralista Philip Kitcher, se sitúa la discusión en torno a la renuncia a la búsqueda de ciertas verdades, cuando éstas puedan reñir con ciertos valores morales, políticos o sociales que no estamos dispuestos a transgredir. En dicha línea, se pone acento en la influencia de las consideraciones morales que pueden influir en nuestro juicio sobre las verdades que describen el mundo, como asimismo en la dimensión moral del obrar humano que resulta ser un aspecto irrenunciable, lo cual es enteramente aplicable a la actividad científica.
Derechos de autor 2023 Paulo Javier Olivares Díaz http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Espíritu enciclopédico y mentalidad técnica
Este trabajo tiene como propósito aportar algunos elementos para una reflexión sobre los procesos de industrialización en la provincia de Catamarca - Argentina en la segunda mitad del siglo XIX. Para orientarnos en esta dirección partiremos del proyecto de una enciclopedia genética propuesta por el filósofo Gilbert Simondon cómo propuesta de abordaje. Luego analizaremos el espíritu enciclopédico presente en los escritos económicos de Federico Schickendantz y Samuel Lafone Quevedo estructurados como máquinas de enseñar. Por último, presentaremos la descripción de dos objetos técnicos creados por el D. Mardoqueo Molina y Bazán elaborada en estos escritos. Consideramos que estos objetos técnico aportaron un paradigma de inteligibilidad para la construcción de ciertas imágenes del porvenir de la actividad industrial en la provincia de Catamarca en estos escritos. Desde nuestra perspectiva, la falta de una estado metaestable a nivel social, necesario para amplificar estas imágenes del provenir, impidieron el desarrollo de una mentalidad técnica.
Derechos de autor 2023 Hector Ariel Feruglio Ortiz
Editorial in memoriam: Carlo Apablaza Ávila
Derechos de autor 2023 Wilfredo Quezada Pulido, Dr.
Aristotelismo y leyes naturales funcionales
sea “aristotelismo” la tesis de acuerdo a la cual necesariamente todos los universales están necesariamente instanciados en algún objeto u objetos. Muchos aristotélicos han sostenido que las leyes naturales son relaciones nomológicas entre universales en vez de meras regularidades de eventos. Parece haber casos, sin embargo, en los que hay leyes naturales pero conectando universales que no están instanciados. Nuestras intuiciones acerca de las leyes naturales como relaciones entre universales, entonces, parecen socavar el aristotelismo. Una estrategia adoptada por los aristotélicos ha sido suponer que en esos casos hay leyes funcionales que fundan hechos contrafácticos sobre universales no instanciados. No son casos en los que existen algunos universales aunque no estén instanciados, sino casos acerca de lo que pudo haber sucedido si algunos universales que no existen, existiesen. Una ley funcional es una ley que conecta directamente propiedades determinables en vez de propiedades determinadas. Se argumenta aquí que esta estrategia aristotélica es incoherente. El aristotelismo requiere que las propiedades determinables estén fundadas en las propiedades determinadas, pero la estrategia requiere una relación de fundación en la dirección opuesta.
Derechos de autor 2018 José Tomás Alvarado Marambio
Monismo Metafísico y Pluralismo Taxonómico
Argumento en contra de la interpretacioÌn de Marc Ereshefsky seguÌn la cual Willi Hennig se compromete con el pluralismo metafiÌsico en su teoriÌa de la sistemaÌtica filogeneÌtica aunque desde el punto de vista taxonoÌmico es un monista. Sostengo que la tesis correcta es justamente la contraria. Hennig es un monista metafiÌsico pero un pluralista taxonoÌmico, dado que sostuvo que hay un solo sistema correcto de relaciones causales entre los estados de un organismo individual, las relaciones genealoÌgicas entre esos individuos, y en las relaciones filogeneÌticas entre especies que ontoloÌgicamente tambieÌn son individuos. Aunque son posibles, seguÌn Hennig, una pluralidad de clasificaciones sobre la base de relaciones de semejanza entre caracteres, las categoriÌas de estas clasificaciones son abstracciones y carecen de individualidad y realidad.
Derechos de autor 2018 Julio Torres Meléndez